ساير نشريات

ماهنامه آموزشي، اطلاع رساني معارف

شماره 70، آبان 1388

صفحات (53-59)

اخبار فرهنگي ايران و جهان

از اين سو و آن سو


قول امام بر شفاعت سردار

سردار شهيد نور علي شوشتري جانشين فرمانده نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و فرمانده قرارگاه قدس، سردار محمدزاده فرمانده قرارگاه سلمان و تني چند از همراهان و سران قبايل سيستان و بلوچستان، در عملياتي تروريستي گروهك شيطاني عبدالمالك ريگي، به فيض عظماي شهادت نائل آمدند.

به گزارش پايگاه پرچم، سردار شوشتري از زمان انتصاب به فرماندهي قرارگاه قدس علي رغم مسئوليت سنگينش در تهران، همواره در سيستان و بلوچستان و در ميان مردم محروم آن منطقه حضور فعال داشت و گردهمايي‌هاي متعددي براي ايجاد وحدت شيعه و سني برگزار كرده بود كه در آخرين اين نشست‌ها توسط دشمنان نظام اسلامي و وحدت مسلمانان به شهادت رسيد. اقدامات متعدد فرهنگي و فعاليت‌هاي بسيار آن شهيد براي حل مشكلات معيشتي مردم منطقه، باقيات الصالحات ايشان است. حضور اين شهيد سرافراز در سيستان تا بدانجا بود كه حتي خانواده و نزديكانش مدتها موفق به ديدن وي نمي‌شدند اما كپر‌ها و چادرهاي قبايل منطقه، مأمن مناسبي براي حضور جانشين فرمانده نيروي زميني سپاه بود. وي كه عاقبت در عملياتي تروريستي در آن منطقه به شهادت رسيد چندي پيش در محفلي با حضور دوستانش گفته بود: «از خدا خواسته‌ام اينجا [سيستان] محل شهادتم شود و دلم گواهي مي‌دهد كه خداوند آرزوي مرا برآورده خواهد كرد. بعد از احمد كاظمي و ديگر ياران، تنها شده‌ام به همين خاطر انتظار شهادتم را مي‌كشم. اميدوارم خداوند با شهادت من مشكلات و معضلات اين منطقه را حل كند.»

سردار شوشتري كه افتخار همرزمي شهيدان بزرگي چون باكري و برونسي را در كارنامه زرين خود دارد در اكثر عمليات‌ها با مسئوليت‌هاي مختلف به ويژه فرماندهي محورهاي عملياتي، حضوري فعال داشت كه هفت بار جراحت شديد و تحمل رنج و درد ناشي از آن، نتيجه اين حضور فعال و مخلصانه بود. با وقوع «عمليات مرصاد» به توصيه رئيس جمهور وقت (مقام معظم رهبري) مسئوليت محورهاي اين عمليات غرور آفرين را بر عهده گرفت و به نقل از شهيد صياد شيرازي، فرماندهي خوبي از خود به نمايش گذاشت تا جايي كه در تماس مرحوم حاج سيد احمد خميني با وي و ابلاغ گزارش پيشرفت عمليات توسط سردار شوشتري به امام خميني (ره)، حضرت امام خطاب به سردار مي‌فرمايند: «در اين دنيا كه نمي‌توانم كاري بكنم. اگر آبرويي داشته باشم در آن دنيا قطعاً شما را شفاعت خواهم كرد.»

فرماندهي لشگر5، قرارگاه نجف، قرارگاه حمزه و جانشيني فرمانده نيروي زميني سپاه بخشي از مسئوليت هاي اين فرمانده بزرگ است. وي از اول فروردين 88 نيز با حفظ سمت، فرماندهي قرارگاه قدس زاهدان را عهده دار شد و موفق گرديد با تلاش پيگير و مجاهدت خستگي ناپذير، بسترسازي ايجاد اتحاد و همدلي بيش از پيش طوايف شيعه و سني را در اين استان به افتخارات خود بيفزايد.

سردار شهيد نورعلي شوشتري كه سال هاي متمادي منصب خادمي افتخاري بارگاه ملكوتي امام رضا(ع) را نيز عهده دار بود، بارها در جمع همرزمانش گفته بود: «آرزو دارم در ميدان جنگ باشم و به شهادت برسم و جسم ناقابلم در راه خدا تكه تكه شود». والسلام عليه يوم ولد و يوم مات و يوم يبعث حيّاً

پاسخ آيت الله جوادي آملي به وهابيون

اخيراً «عثمان الخميس» روحاني به شدت افراطي وهابي، در برنامه خود در شبكه ماهواره‏اي الصفا به حديث جعلي «نحن معاشر الانبياء لانورّث و ما تركناه صدقة» استناد كرده و فدك را حق حضرت فاطمه زهرا (س) ندانست. وي در اين برنامه‏ها به زعم خود تلاش كرد تا با دلايل متعدد ثابت كند كه منظور آيات قرآن از ارثي كه انبياء باقي گذاشتند تنها علم و نبوت است!

حضرت آيت‏الله جوادي آملي در پاسخ به اين شبهه وهابيون وقتي به آيه 6 سوره مباركه مريم «يرِثُني و يرِثُ من آل يعقوب» رسيد اين آيه را يكي از پاسخ‏هاي حضرت فاطمه (س) به غاصبان فدك برشمرد و در ضمن آن، به اين شبهه‏ قديمي كه به تازگي از سوي برخي وهابيون افراطي مطرح شده است پاسخ گفت و فرمود: «نبوت، ارثي نيست». سپس در پاسخ به آن شبهه بي‏پايه، با توضيح خطبه فدكيه حضرت زهرا و نيز وداع اميرالمؤمنين علي ـ عليهما السلام ـ با ايشان، به ايراد پاسخ پرداخت كه ضمن آن بر مظلوميت آن حضرت اشك ريختند.

منبع: ابنا

افزايش تغيير جنسيت (به منظور تعيين جنسيت) در عربستان

جديدترين بررسي‌هاي انجام شده نشان مي‌دهد پديده تغيير جنسيت در عربستان طي يك سال گذشته به شدت افزايش يافته است به طوري كه تنها در يك سال گذشته حدود 60 عمل جراحي تغيير جنسيت در اين كشور انجام شد؛ اين در حالي است كه آمار گذشته نشان مي‌دهد در طول 25 سال گذشته، در مجموع تنها 300 عمل جراحي تغيير جنسيت در اين كشور انجام شده بود.

به نظر مي‌رسد افزايش تكنولوژي و علم پزشكي، تأثير پذيري شديد فرهنگ سعودي از فرهنگ غربي،‌ بي حد و مرز شدن وسايل ارتباط جمعي از علل افزايش پديده تغيير جنسيت مي‌شود. به دليل افزايش بسيار زياد داوطلبان انجام اين عمل جراحي، دولت عربستان ناگزير يك كلينيك مخصوص براي انجام اين عمل جراحي احداث كرد.

هر عمل جراحي تغيير جنسيت بين 10 تا 50 هزار ريال (معادل 5 تا 25 هزار دلار)، بسته به نوع و شدت بيماري، هزينه در بر دارد. بررسي‌هاي كارشناسان نشان مي‌دهد كه ازدواج با فاميل نقش بسيار زيادي در ايجاد اين بيماري در نوزادان تازه مولود دارد. مسائل وراثتي نيز مي‌تواند در اين زمينه مؤثر باشد.

معاون پژوهش مركز تخصصي حقوق و قضاي اسلامي، امام خميني(ره) را مبتكر فقهي بحث تغيير جنسيت در ايران دانست و گفت: حضرت امام در كتاب تحريرالوسيله كه سال 1343 آن را در تركيه به رشته تحرير در آوردند، پايان جلد دوم بحث تغيير جنسيت را با ده مسأله مربوط به آن ذكر كردند، اين كتاب سال 1347 در نجف به چاپ رسيد، ولي از سال 47 تا 64، هيچ اثر علمي، فتوا يا مقاله‌اي در اين زمينه منتشر نشد. وي ادامه داد: در سال 64 فردي با مراجعه به امام خميني(ره) و مطرح كردن بيماري‌اش، استفتائي از ايشان گرفت كه براساس آن عمل تغيير جنسيت با تجويز پزشك متبحر اجازه داده شده بود. حجت‌الاسلام كريمي‌نيا گفت: از سال 64 تاكنون اوج فعاليت فقهي و علمي در اين زمينه است و بزرگاني چون آيت‌الله مؤمن، آيت‌الله خرازي، شهيد صدر، آيت‌الله مشكيني و... مقاله‌هاي مفصلي در اين‌باره نوشته‌اند، افزون بر اين ‌كه بيش از 190 استفتاء از مراجع تقليد معاصر در اين زمينه موجود است. وي جواز تغيير جنسيت، وضعيت ازدواج پس از آن، تأثير آن بر مهريه و نفقه و ولايت و حضانت كودكان را از جمله مسائلي دانست كه پاسخ به آن نيازمند دقت، تفكر و بررسي علمي است.

معاون پژوهش مركز تخصصي حقوق و قضاي اسلامي، داوطلبان تغيير جنسيت را به چهار دسته تقسيم كرد و گفت: تغيير جنسيت افراد سالمي كه هيچ مشكل جسمي و رواني ندارند صحيح نيست چرا كه اين كار سبب بروز آثار روحي خطرناك و برگشت‌ناپذيري براي آنها مي‌شود. وي گروه ديگر را كساني دانست كه براي كشف جنسيت خود خواستار عمل هستند و در حقيقت اين عمل در مورد آنها عمل كشف جنسيت است نه تغيير جنسيت. اين استاد حوزه علميه، افراد دو جنسي را گروه ديگري از داوطلبان عمل تغيير جنسيت معرفي كرد و اظهار داشت: برخي مراجع معتقدند اگر خنثاي مشكله با چنين عملي جنسيتش مشخص مي‌شود بر او واجب است اين كار را انجام دهد. وي ادامه داد: گروه ديگر، تراجنسيتي‌ها يا خنثاهاي رواني هستند كه در ظاهر مرد يا زن هستند، ولي از نظر رواني خود را متعلق به جنس مقابل مي‌دانند. در مورد جواز عمل تغيير جنسيت اين گروه اختلاف‌نظرهاي فراواني بين علما و فقها وجود دارد، حضرت امام خميني(ره)، رهبر انقلاب اسلامي، حضرت آيت‌الله سيستاني و برخي مراجع ديگر، اين تغيير جنسيت را جايز مي‌دانند به خاطر اينكه معتقدند دليلي بر حرمت تغيير جنسيت وجود ندارد از اين رو مي‌توان با كمك اصل برائت يا اباحه حكم به جواز آن داد.

حجت‌الاسلام كريمي‌نيا افزود: در مقابل بسياري از حقوقدانان اهل سنت، قرضاوي، كليساي مسيحي و برخي فقهاي شيعه اين عمل را جايز نمي‌دانند، چرا كه آن را تغيير در خلقت خدا مي‌دانند كه براساس آيه 119 سوره نساء حرام است، ولي با مراجعه به شأن نزول و آيات قبل و بعد اين آيه در مي‌يابيم اين آيه درباره رسم جاهليت بوده كه براساس آن گوش شتري را كه بار پنجم زايمان مي‌كرد، مي‌بريدند و آن را وقف بت مي‌كردند. افزون بر آنچه گفته شد، همه فقها در صورت اضطرار، اين عمل را جايز مي‌دانند، حتي اگر آن را في نفسه حرام بدانند.

منبع: شيعه آنلاين

ضريح حضرت زهرا(س) ساخته شد!

فـرقه «بُهره داوودي» كه يكي از مذاهب منشعب از تشيع است، در آستانه سالروز تخريب قبور ائمه بقيع، ضريحي براي قبر مبارك حضرت زهرا(س) ساختند! ساخت اين ضريح بسيار زيبا و مجلل، بيش از 100 ميليون دلار هزينه در بر داشته است!

بلافاصله پس از پايان ساخت اين ضريح كه بيش از يك سال زمان برد، تعدادي از بزرگان اين فرقه به عربستان سعودي سفر كردند تا براي نصب اين ضريح، با مقامات مسئول در اين كشور مذاكره كنند؛ اما به نظر نمي‌رسد دولت وهابي عربستان سعودي با نصب اين ضريح در قبرستان بقيع موافقت كند؛ اگر چه بر اساس روايات متعدد و معتبر، حضرت زهرا(س) تصميم گرفته بودند كه قبرشان مخفي بماند.

شايان ذكر است فرقه بهره داوودي از ثروتمندترين فرقه‌هاي جهان به شمار مي‌روند و تاكنون اماكن مذهبي و ديني زيادي در جهان اسلام را ساخته يا بازسازي كرده اند. مسجد كوفه در نزديكي شهر نجف چند سال پيش توسط اين فرقه بازسازي شد. اين فـرقه در سطح جهان چند ميليون نفر پيرو دارد. اين گروه تا زمان خلافت المستنصر بالله‌، خليفه فاطمي با تاريخ اسماعيليه مشترك است. پس از مرگ نابهنگام اسماعيل، فرزند بزرگ امام صادق(ع) كه پنج سال پيش از شهادت امام ششم شيعيان صورت گرفت، حضرت، نص امامت را بر موسي (ع)‌ پسر ديگر خود قرار داد. با اين حال گروهي از ياران امام صادق(ع) با اين انتصاب مخالفت نموده و بر امامت اسماعيل پاي‌ فشردند. اين‌ انشعابيون سپس محمد پسر اسماعيل را امام بعدي دانستند. به اين گونه شاخه نويني از تشيع پديد آمد كه پيروان آن خود را اسماعيليان يا اسماعيليه خواندند. با روي كار آمدن حكومت فاطميان‌ مصر، اين فرقه بسيار قدرتمند شد و مبلّغاني را به سراسر مملكت اسلامي اعزام نمود. پس از مرگ المستنصر، هشتمين خليفه فاطمي و امام اسماعيلي‌ها، اختلافي بين اسماعيليان بروز نمود؛ زيرا گروهي از آنان، نزار‌ ‌پسر بزرگ وي را رهبر اسماعيليه‌ دانستند و گروه ديگر، مستعلي فرزند كوچك وي را پيشواي اسماعيليان خواندند. اين امر سبب بروز درگيري‌ سختي بين دو برادر شد و به انشعاب اسماعيليه‌ انجاميد؛ به طوري كه پيروان نزار‌ ‌نسل آقاخانيه‌هاي فعلي را تشكيل دادند (مشهورترين پيشواي آنان حسن صباح‌‌ ‌در قرن ششم هجري) و پيروان مستعلي‌‌ ‌به «مستعليون» معروف شدند كه باقيمانده آنان امروزه بـه «بهره» موسومند. مستعليون در قرن ششم هجري ابتدا به يمن و از آنجا به هند مهاجرت كردند و در اين سرزمين سكونت يافتند؛ به‌ طوري كه هنوز بخش اعظم بهره‌ها در هند سكونت دارند و پيشواي آنان (داعي مطلق نايب امام بيست و يكم) نيز در شهر بمبئي اقامت دارد.

منبع: شيعه آنلاين

حوثي مثل نصرالله است

در حالي شيعه كشي كم سابقه در يمن تقريبا با سكوت نهادهاي داخلي ايران همراه است، مستبصر دكتر عصام العماد، چهره يمني كه چندسالي است به تشيع پيوسته، مي‌گويد: ارتباط معنوي سيد حسين حوثي، رهبر حوثي‌هاي شيعه يمن با حضرت آيت‌الله خامنه‌اي، مثل ارتباط سيدحسن نصرالله با ايشان است.

دكتر عصام العماد يمني وهابي‌زاده كه با تحقيق و مطالعه به شيعه جعفري روي‌آورده، از علاقمندان به رهبر جنبش شيعيان يمن، سيدحسين حوثي است. وي مي‌گويد: سيدحسين در همه نوار‌هاي خودش مي‌گويد كه من معتقدم بهترين شخصيت در زمان ما كه راجع به قرآن صاحب‌نظر است امام خميني‌(ره) است و معتقدم كسي به‌پاي ايشان در معرفت قرآن نمي‌رسد. سيد حسين حوثي يك كتاب دارد به نام تاثير انديشه‌هاي امام خميني‌(ره) بر حسين حوثي. ايشان مريد امام خميني‌(ره) است. حوثي پس از اينكه به ايران آمد و كتاب‌هاي امام خميني‌(ره) را مطالعه كرد، اعلام نمود: كتاب‌هاي امام(ره) مقدس است. وي علناً مي‌گويد كه شخصيت امام خميني‌(ره) يك شخصيت مقدس است. حسين حوثي مي‌گويد ما بايد از جمهوري‌اسلامي الگو‌برداري كنيم و از ايران ياد بگيريم. به همين علت است كه حكومت يمن مي‌گويد حوثي‌ها مجوس هستند، ايراني هستند، بايد به اصفهان برگردند.

دكتر عصام العماد معتقد است كه سيدحسين حوثي و به طور كلي حوثي‌ها تلاش دارند كه شيعيان زيدي در يمن را به شيعه واقعي كه همان شيعه اثني‌عشري است، ترغيب كنند. وي تاكيد مي‌كند كه حكومت مركزي يمن بر اين عقيده است كه راه شيعه جعفري از شيعه زيدي مي‌گذرد و به همين علت با شيعيان زيدي برخورد كرده و تلاش مي‌كنند تا آن را به آغوش سلفي‌ها بيندازند، در شرايطي كه سيدحسين حوثي و جنبش او درست برخلاف حكومت مركزي يمن عمل كرده و سعي كرده‌اند زيدي‌ها را به آغوش شيعه جعفري دعوت كنند. او تاكيد مي‌كند علي عبدالله صالح، رئيس‌جمهور يمن از سوي عربستان حمايت مي‌شود و اگرچه خودش يك شيعه زيدي است اما دشمني ديرينه‌اي با زيديه دارد و از وهابيون و سلفي‌ها حمايت مي‌كند.

منبع: شيعه آنلاين

آمار مسلمانان جهان

نتيجه يك تحقيق گسترده در آمريكا توسط موسسه «پيو» نشان مي‌دهد كه شمار مسلمانان جهان به يك ميليارد و 570 نفر رسيده كه اين رقم نشان دهنده 23% كل جمعيت شش ميليارد و 800 ميليون نفري جهان است؛ و به عبارتي تقريبا از هر چهار نفر در جهان يك نفر مسلمان است. دو ميليارد و 250 ميليون نفر از جمعيت جهان نيز مسيحي هستند و شمار مسلمانان به سرعت به مسيحيان نزديك مي‌شود. نكته ديگر اينكه از هر 10 مسلمان يك نفر شيعه است. اين تحقيق نشان مي‌دهد تعداد مسلمانان هند كه اكثريت هندو مذهبان را در خود جاي داده است بيش از هر كشور ديگري در جهان به جز اندونزي و پاكستان است كه مكان زندگي مسلمانان مي‌باشد، به طوريكه جمعيت آنان دو برابر مسلمانان در مصر است. جمعيت مسلمانان در چين بيشتر از مسلماناني است كه ساكن كشور سوريه هستند. جمعيت مسلمانان روسيه دو برابر جمعيت كل مسلماناني است كه در اردن و ليبي به سر مي‌برند. نزديك به دو سوم مسلمانان جهان در قاره آسيا از تركيه تا اندونزي اقامت دارند.

اينطور به نظر مي‌آيد كه شمار مسلمانان در خاورميانه نسبت به درصد جامعه جهاني آنان كوچكتر و كوچكتر مي‌شود، در حالي كه شمار مسلمانان در كشورهاي ديگر رو به افزايش گذارده است. در آفريقا نيز نزديك به 240 ميليون مسلمان وجود دارد كه اين شمار 15% جمعيت كل مسلمانان در جهان است. اكثر مردم بر اين باورند كه جمعيت مسلمانان در اروپا را مهاجرين تشكيل مي‌دهند ولي اين امر در شرق اروپا به نحو ديگري است و نيمي از جمعيت مسلمانان اروپا بومي هستند.

برايان گريم محقق ارشد اين پروژه گفته است آگاهي يافتن از شمار مسلمانان كل جهان موجب شگفتي وي شده است؛ زيرا اين رقم بسيار بيشتر از آن است كه انتظارش را داشتيم.

منبع: ايرنا

صدمين‌چاپ داستان‌ شهيدبرونسي

سعيد عاكف كه كتاب «خاك‌هاي نرم كوشك» او مورد تجليل مقام معظم رهبري قرار گرفته از توفيق كتاب زندگي نامه شهيد برونسي براي صدمين نوبت چاپ خبر داد.

وي با بيان خاطراتي از روند تدوين و ارائة زندگي نامه شهيد برونسي، مزد استقبال بي بديل مردم از اين كتاب را عنايت حضرت فاطمه زهرا(س) بر شمرد و افزود: مدت‌ها براي حركت در اين كتاب متوسل به آن حضرت بوديم و اتفاقات بعدي نيز ثابت كرد كه توفيق ياد شهيد برونسي به خاطر اخلاص او به بانوي عالم حضرت زهرا (س) بوده است. وي دربارة بازخوردهاي مردمي اين كتاب گفت: اسناد مكتوبي دربارة تاثيرات بسيار زيادي كه اين اثر بر رفتار خوانندگان گذاشته است موجود است، برخي جوان‌ترها به ما نوشته اند كه با خواندن اين كتاب گناهان بزرگ خود را ترك كرده اند و حتي موردي داشتيم كه زن و شوهر در حال طلاق با خواندن احوالات اين شهيد بزرگوار زندگي خود را اصلاح كرده اند.

وي اظهار داشت: با توجه به اين كه شمارگان بيشتر كتاب‌هاي اين رسته داستاني اينك بيش از 2000 تا 3000 نسخه نيست؛ مجموع 320000 نسخه منتشر شده و خاك‌هاي نرم كوشك اينك از 120 نوبت چاپ متداول نيز فراتر رفته است. اين در حالي است كه اين 93 چاپ كتاب در كمتر از 6 سال اتفاق اقتاده است. اين نويسنده همچنين از انتشار كتاب ديگر خود با عنوان «خاطرات شگفت» توسط انتشارات ملك اعظم در هفته آينده خبر داد.

منبع: ايرنا

ساخت فيلم «خاطرات مرضيه حديدچي»

روند خريد حق اقتباس كتاب‌هاي سوره مهر براي ساخت فيلم و سريال بر اساس آن‌ها همچنان ادامه دارد چرا كه به تازگي خبر رسيده سيما فيلم حق اقتباس «خاطرات مرضيه حديدچي» نوشته محسن كاظمي را براي ساخت يك فيلم تلويزيوني خريداري كرده است.

مرضيه حديدچى (دباغ) از جمله زنان مبارز در سال‌هاي منجر به پيروزي انقلاب ‏است كه فعاليت‌ها و حركت‌هاى سياسى خود را از سال 1346 آغاز كرد و اين مبارزات را تا پيروزى انقلاب اسلامى ادامه داد. وي پس از پيروزي انقلاب فرمانده سپاه همدان، مسوول ‏بسيج خواهران و نماينده مجلس شوراي اسلامي بوده است.

محسن كاظمي، كتاب «خاطرات مرضيه حديدچي» را از طريق گفت‌وگو با وي و استفاده از منابع ديگر تدوين و تكميل كرده است. اين كتاب توسط انتشارات سوره مهر 12 چاپ را پشت سر گذاشته است. اين كتاب با دست‌نوشته‌اي از خانم دباغ آغاز و پس از مقدمه و پيش‌گفتار در 5 فصل با عناوين سريان، هجرت، امواج، سياحت شرق و پيوست‏ها تنظيم شده است.

منبع: انتشارات سوره مهر

خطر در كمين جوانان و نوجوانان

قائم مقام ستاد مبارزه با مواد مخدر كشور اعلام‌كرد: متاسفانه قيمت ماده مخدر شيشه كه يك مخدر گران قيمت و بسيار مخرب محسوب مي‌شود در يك سال اخير از 120 ميليون تومان براي هر كيلو به 25 ميليون ( حدود يك پنجم) كاهش يافته است!

«طه طاهري» درباره ميزان رشد مصرف شيشه در كشور گفت: اين مسئله نشان مي‌دهد كه ميزان مصرف اين ماده مخدر خطرناك بسيار بالا رفته است و ما نيز شاهد ميزان افت قيمت آن هستيم. اين مقام مسئول با اشاره به ديگر نشانه‌هاي ميزان مصرف يك ماده مخدر اظهار داشت: با نگاهي به آمار مراجعه كنندگان به مراكز درماني و ترك اعتياد و رصد كردن رفتارهايي كه معتادان به اين ماده مخدر از خود نشان مي‌دهند به نوعي ديگر متوجه افزايش شمارمصرف كنندگان اين ماده مخدر مي‌شويم. اين كارشناس آسيب‌هاي اجتماعي با اشاره به تبعاتي كه مصرف اين گونه مواد مخدر براي مصرف كنندگان دارد، گفت: مواد مخدري مانند ترياك و هروئين مصرف كننده را منزوي و درون‌گرا مي‌كند، اما مواد مخدر صنعتي جديد به دليل محرك بودن، بر فرد تاثيراتي مي‌گذارد كه موجب واكنش‌هاي عجيب و غريب و خطرناك آن‌ها نسبت به محيط و اطرافيان خود مي‌شود. وي اظهار داشت: شاخص ترين تاثيرات در مصرف ‌كنندگان شيشه اين است كه مصرف اين مواد به هيچ وجه درمان ندارد، زيرا به جنون تبديل مي‌‌شود و اشتغال، تحصيل و فعاليت‌هاي اجتماعي مصرف كنندگان اين مواد به دليل لزوم مراجعه آن‌ها به مراكز درمان رواني كاملا دچار اختلال مي‌‌شود.

طه طاهري، پشت ترويج مصرف اعتيادآورهاي صنعتي و روان ‌گردان‌ها را يك جريان سازمان يافته تجاري و فرهنگي دانست و گفت: از 4 سال گذشته در كشور ما پديده مصرف مواد مخدر صنعتي در حال تبديل به يك مسئله جدي است و ما نيز تمام توان دستگاه‌هاي اجرايي را به پرداختن موضوع مصرف اعتيادآورهاي صنعتي و پروتكل درماني آن‌ها معطوف كرده ‌ايم. بنا بر گفته‌هاي اين مقام مسئول در ستاد مبارزه با مواد مخدر هنوز درهيچ جاي دنيا پروتكل مشخصي براي درمان اعتياد به اعتيادآورهاي صنعتي تدوين نشده است، در حالي كه مراحل تحقيقاتي و مطالعاتي تدوين اين پروتكل در ايران آغاز شده است.

مديرعامل انجمن مبارزه با آسيب‌هاي رفتاري همچنين با بيان اين كه از آغاز هزاره سوم ميلادي، موادمخدر، جنايت و تروريسم، سه تهديد اصلي عليه صلح و امنيت جهاني محسوب شده اند، اظهار كرد: سه عامل فردي، خانوادگي و اجتماعي در گرايش افراد به موادمخدر تاثيرگذار است كه اين موارد بايد به طور ويژه مورد توجه قرار گيرند.

منبع: روزنامه خراسان

قدر كشورمان را بدانيم

چندي پيش ريچارد داوكينز زيست شناس مشهور معاصر، يك سخنراني عمومي در غرب ارائه كرد. استقبال عجيبي از اين سخنراني شد. داوكينز يك زيست شناس و از پيروان سرسخت داروينسم است كه نظريات او در باب تكامل در رد نظريه خلقت گرايي مورد توجه بوده است. در سال‌هاي اخير داوكينز به يك نظريه پرداز در انكار خدا و دين تبديل شده است. او در آخرين كتاب خود با نام توهم خدا كه از جمله كتاب‌هاي پر فروش سال‌هاي اخير نيز هست عنوان مي‌كند كه خالق ماوراء طبيعت به احتمال قريب به يقين وجود ندارد و ايمان ديني يك پندار يا توهم غلط جا افتاده است! وي مي‌گويد باور به خدا باور كاذبي است كه در برابر تمام شواهد خلاف خود سخت‌جاني مي‌كند.

حال فارغ از اينكه داوكينز كيست و چه مي‌گويد، چيزي كه قابل تامل است توجه روز افزون افراد در جامعه غربي به اينگونه افكار و انديشه‌هاست. افراد مختلف به خصوص جوان‌ها و دانشجويان اشتياق زيادي به اين گونه سخنراني‌ها نشان مي‌دهند. در واقع چيزي كه در جامعه غربي نمي‌توان انكار كرد وضعيتي است كه در آن افراد در امواج افكار گوناگون رها مي‌شوند و آموزه‌هاي ديني و مذهبي ناديده گرفته مي‌شود. شايد بتوان گفت دين هيچ متولي خاصي در اين جوامع ندارد و كليسا‌ها كم كم در حال تبديل شدن به محلي براي جمع شدن تعدادي از افراد ( كه اكثرا مسن هستند) در روز‌هاي يكشنبه شده است.

حال اگر به سرمايه دين داري در كشورمان نگاه كنيم شايد بتوان گفت بزرگترين مزيت نسبي جامعه ايراني يا به طور عام يك جامعه دين مدار اين است كه دين جزئي از سنت و فرهنگ جداناپذير مردم است. اين مزيت قابل مقايسه با جامعه غربي نيست كه در آن افراد بدون هيچ پشتوانه و آموزه ديني در جامعه رها شده اند و اگر يك جوان هم بخواهد به مفهوم دين فكر كند نهايتا به دانشمنداني همچون داوكينز يا امثال وي خواهد رسيد و از اينكه شك گرايي او با نظريات به ظاهر علمي تاييد مي‌شود به يك آرامش كاذب رواني مي‌رسد و نهايتا به يك زندگي لذت محور بسنده خواهد كرد.

متاسفانه چيزي كه سايه بر اين واقعيت مي‌اندازد و باعث مي‌شود ما سرمايه واقعي خودمان را نبينيم و غرب را يك مدينه فاضله بپنداريم تأخّر اقتصادي و علمي ما از جوامع غربي است كه گاهي به اشتباه باعث مي‌شود سرمايه خود را عامل بدبختي و در مقابل بي قيدي جامعه غربي را عامل خوشبختي بپنداريم. از اينكه كشور ما از لحاظ اقتصادي در وضعيت مطلوبي قرار ندارد و سيستم اجرايي و ارائه خدمات عمومي بعضا رضايت مردم را جلب نمي‌كند شكي نيست و نيز همه مي‌دانيم كه جامعه غربي به پشتوانه تحقيقات و پيشرفت‌هاي علمي سده‌هاي اخير يك رفاه نسبي را براي مردم خود فراهم كرده است؛ ولي اين اختلاف سطح معيشتي و رفاهي نبايد منجر به ناديده گرفتن بحران بي هويتي ديني در غرب و سرمايه دين مداري در جامعه خودمان گردد. واقعا مشخص نيست افراد در يك جامعه غربي نهايتا دنبال چه هستند؟ چه كسي مسئول دين گريزي افراد است و جامعه غربي در آينده به چه سمت و سويي خواهد رفت؟ (نوشته: دانشجوي ايراني دكتري اقتصاد در انگلستان)

منبع: الف

طلاق‌هاي ناشي از ازدواج‌هاي پستي!

بالغ بر 89% ازدواجهاي پستي صورت گرفته در كشور از ابتداي فروردين ماه 87 تا پايان خرداد سال جاري به طلاق منجر شده است. در تحقيقي كه از سوي گروه آسيب شناسي اجتماعي مقطع فوق دكتري (MPH) دانشگاه شهيد بهشتي انجام گرفته مشخص شد از 1920 مورد ازدواج انجام گرفته به اين روش كه آن را اصطلاحأ ازدواج پستي مي‌گويند 1709 مورد منجر به طلاق شده است.

در اين گونه ازدواجها داماد به دليل حضور در خارج از كشور در مراسم خواستگاري و ازدواج حاضر نمي‌شود به همين دليل از طريق تلفن و چند قطعه عكس و فيلم با دختر مورد نظر آشنا شده و هنگام عقد در كنار عروس عكس او را سر سفره مي‌گذارند و عروس بعد از خواندن خطبه عقد، براي پيوستن به شوهر خود به سمت كشور محل اقامت داماد پرواز مي‌كند!

به گفته دكتر ابهري، تحقيقات حاكي از آن است كه شرايط اجتماعي و قوانين حاكم بر كشور ميزبان و تفاوتهاي فرهنگي در مدت كوتاهي عرصه را بر نوعروس به خارج رفته تنگ مي‌كند و او كه انتخاب شوهر خود را بر اساس چند مكالمه تلفني و تعدادي عكس از او در كنار خودروها و ساختمانهاي زيبا انجام داده است با واقعيت‌هاي ديگري مواجه مي‌شود.

منبع: جهان

افزايش آمار پسران فراري!

در حاليكه كمتر به موضوع پسران فراري توجه مي‌شود، گزارش‌ها حاكي از آن است كه تعداد پسران فراري بيش از دختران است! گفتني است در حال حاضر كمتر به موضوع پسران فراري توجه مي‌شود كه اين موضوع به دليل آسيب پذيرتر بودن دختران فراري از خانواده تا حدودي موجه است. با اين حال كارشناسان معتقدند آسيب‌هاي فراوان اما از جنس متفاوتي در كمين پسران فراري است كه نبايد از چشم نهادهاي ناظر و مسئول در اين رابطه دور باشد. به نظر كارشناسان، بسياري از آسيب‌ها و انحرافات جنسي در كمين پسران فراري هم مي‌باشد؛ ضمن اينكه موضوع استثمار و كودك كار نيز از جمله موراد نگران نكننده در حوزه فرار پسران از منزل و خانواده است. به اعتقاد كارشناسان آثار تخريبي فرار پسران، به مراتب وسيع‌تر ومخرب تر از فرار دختران است.

منبع: جهان

ايران، قطب جراحي بيني در جهان!

رئيس دومين كنگره بين‌المللي راينولوژي ايران گفت: نژاد بيني آريايي، تخصص بالاي متخصصان كشور در اعمال زيبايي بيني، پايين‌بودن قيمت اين عمل در ايران و مسائل فرهنگي از مهمترين دلايل ميزان بالاي جراحي زيبايي بيني در كشور است.

وي تصريح كرد: توان علمي كشور در اين عمل به گونه‌اي است كه سالانه از كشورهاي اروپايي به ايران سفر مي‌كنند و بالاترين ميزان مراجعه‌كننده براي جراحي زيبايي بيني را ايران به خود اختصاص داده است!

دكتر ابراهيم رزم پا دبيرعلمي دومين كنگره بين المللي راينولوژي نيز درجمع خبرنگاران گفت: چشم و هم چشمي از علل اصلي شمار بالاي اعمال جراحي زيبايي بيني در كشور است.

منبع: جهان

ديروز شلوارهاي چيني، حالا كفش‌هاي موهن!

پس از واردات شلوارهاي موهن چيني اين بار يك شركت بزرگ توليدي كفش دست به توليد كفش‌هاي موهن كرده است. در حاليكه هنوز زمان زيادي از توليد توپ‌هاي منقش به اسامي مقدس اسلامي ويژه مسابقه‌هاي جام جهاني سال 2010 فوتبال در آفريقاي جنوبي نگذشته، اين بار شركت نايك توليد كننده لوازم ورزشي، اسم جلاله الله را روي كفش‌هاي جديد خود قرار داده است!

فدراسيون بين المللي فوتبال (فيفا) بلافاصله هر نوع اطلاع از وجود چنين توپ‌هايي را تكذيب كرد اما مسوولان كميته برگزاري مسابقات در آفريقاي جنوبي اعلام كردند توپ‌هاي توزيع شده احتمالا كپي توپ اصلي است كه براي مسابقه‌هاي جام جهاني سال 2010 طراحي شده است. گروه جمعيت العلما در آفريقاي جنوبي همان زمان اعلام كرد كه روي توپ‌هاي در حال فروش، پرچم كشورهاي عربستان سعودي، ايران و عراق حك شده كه كلمات مقدس اسلامي از جمله اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله را در بر دارند. اما شركت نايك از تجربه كفش‌هاي ورزشي موهن خود دست برنداشته و كفش‌هايي توليد كرده كه زير آن لفظ جلاله الله و ديگر اسامي مقدس حك شده است! هنوز مشخص نيست كه اين كفش‌ها توسط چه كساني وارد كشور شده اما طبق اطلاعات به دست آمده حجم عظيمي از اين كفش‌ها هم اكنون وارد و در كشور توزيع شده است.

منبع: جهان

فعاليت شركت‌هاي بهايي

اخيرا فرقه ضاله بهاييت فعاليت‌هاي خود را در پوشش‌هاي مختلف در كشور شدت بخشيده است. اين فرقه ضاله، تبليغات خود را براي اشاعه اين فرقه ضاله، بعد از حوادث پس از انتخابات افزايش داده است. طي ماههاي اخير فرقه ضاله بهائيت با هدف گسترش فعاليتهاي اقتصادي در راستاي گسترش توانمنديهاي اقتصادي جهت جذب پيرو فعاليت اقتصادي گسترده‌اي را آغاز كرده اند كه گفته مي‌شود تعداد اين بنگاه‌هاي اقتصادي فقط در تهران بيش از 47 شركت مي‌باشد. اين گزارش حكايت از آين دارد كه عمده فعاليت اقتصادي اين فرقه در شهر تهران و برخي از مراكز استانها در حوزه‌هايي نظير؛ واردات لنز عينك و صنايع اپتيك، صنايع بهداشتي و آرايشي، صنايع شيميايي و سموم كشاورزي، ساخت آسانسور، دوربين مداربسته، صنايع سيمان و شركتهاي بزرگ ساخت چرخ خياطي مي‌باشد. علاءالدين فرزند جمال الدين خانجاني رئيس كل فرقه بهائيت ايران از جمله افرادي است كه صاحب بزرگترين تشكيلات واردات و صادرات عينك به ايران مي‌باشد كه فعاليتهايي به صورت كلان دارد. ذكر اين نكته ضروري است كه يارگيري بهاييان، در حالي شكل تازه‌اي به خود گرفته است كه تطميع مادي در آن نقش اوليه را بازي مي‌كند و بيشترين نقش حمايت مالي از گرويدن افراد به فرقه ضاله بهائيت را همين منابع مالي كلان به عنوان اسپانسرهاي اصلي ايفا مي‌كنند.

با توجه به اينكه تشكيلات بهائيت معروف به بيت‌العدل در اسرائيل مستقر مي‌باشد و اين رژيم حامي سرسخت اين تشكيلات مي‌باشد، لذا اهميت اين نكته كه اين فرقه در پي اهداف اسرائيل در براندازي نرم گام بر مي‌دارد بر كسي پوشيده نيست. در حال حاضر تمام امكانات و پتانسيل فرقه ضاله بهائيت‌ با هدايت تشكيلاتي، حول دو محور متمركز شده است؛ اول: تبليغات همه‌جانبه بهائيت با استفاده از هر امكان و فرصت به همراه گستاخي و جسارت و قداست شكني. دوم: گسترش توانمندي‌هاي اقتصادي با هدف تاثير‌گذاري بر استحكام تشكيلاتي و جذب پيرو.

منبع: جوان آنلاين

بازار معامله مدرك تحصيلي!

يك مقام آگاه در مورد خريد و فروش مدارك دانشگاهي در تهران گفت: «قيمت‌ها در اين بازار از 25 ميليون تومان شروع شده و به حدود 50 ميليون تومان مي‌رسد. به عنوان مثال هزينه اخذ مدرك كارشناسي ارشد از اين دانشگاهها حدود 25 ميليون تومان است. ولي اگر آخرين مدرك فرد متقاضي ديپلم بوده و تحصيلات دانشگاهي نداشته باشد، اين مبلغ به 35 ميليون تومان افزايش مي‌يابد. همچنين هزينه اخذ مدرك دكترا از اين مراكز حدود 50 ميليون تومان مي‌شود.»

وي تصريح كرد: با توجه به اينكه در مورد صحت مدارك دانشگاههاي داخلي، استعلام صورت مي‌گيرد، امكان خريد و فروش اين نوع مدارك در كشور وجود ندارد؛ اما از آنجا كه تحصيل در دانشگاههاي خارجي به صورت مكاتبه‌اي انجام مي‌شود، مدارك دانشگاههاي خارجي به راحتي در داخل كشور خريد و فروش مي‌شود و طي يكسال مدارك مورد نياز متقاضي را براي وي صادر مي‌كنند.

وي در پاسخ به اين پرسش كه اين دانشگاهها بيشتر در كدام كشورها قرار دارند؟ گفت: «خريد و فروش مدارك دانشگاهي بيشتر مربوط به كشورهاي بلوك شرق و كشورهاي شوروي سابق است و دانشگاههاي معتبر و مطرح جهاني در بازار خريد و فروش مدارك دانشگاهي فعاليت چنداني ندارند. وي افزود: «در حال حاضر رشته‌هاي مديريت، حقوق و مهندسي بالاترين آمار متقاضي دريافت مدارك دانشگاهي را به خود اختصاص داده اند.»

در حال حاضر انواع تز با قيمت‌هاي مختلف به فروش مي‌رسد. قيمت هر فصل پايان نامه كارشناسي ارشد بين 400 تا 800 هزار تومان است درحالي كه اين قيمت براي هر فصل از پايان نامه مقطع دكترا به 600 هزار تا يك ميليون تومان مي‌رسد.

منبع: كيهان

ندامت از مخالفت با سعدي

عبدالعلي دستغيب منتقد ادبي و استاد ادبيات، در مراسم ضيافت ادبا، نويسندگان و شاعران در هتل لاله تهران با ابراز تأسف از دوران جواني خود و سرسختي با شعر سعدي گفت: «زمان جواني كه با سعدي مخالف بودم، يك سخنراني در شيراز بر عليه او كردم اما الان از روان سعدي مغفرت مي‌طلبم. سخنراني من در روزنامه‌هاي آن روز تهران منتشر شد و حرف‌هايم منجر به درگيري دوماهه در روزنامه‌‌هاي اطلاعات و كيهان درباره شعر نو و سنتي شد.»

دستغيب گفت: «شعر و زبان فارسي چيز كوچكي نيست، تبلور تمدن چندين هزارساله ما است و در آن نه تنها اخلاق كه چيزهاي عميق‌تري چون بنيان اخلاق و پرورش عادت‌هاي خوب را مي‌بينيم.» دستغيب در انتها با ابراز تأسف از كم‌توجهي به شعرهاي سعدي گفت: «در سال‌هاي اخير به سعدي كم توجهي مي‌شود. در آمريكا چون شعرهاي مولوي را ترجمه كرده‌اند، ما هم به شعرهاي مولوي توجه مي‌كنيم، اما كسي در غزل از سعدي سبقت نگرفته است.» اين منتقد ادبي گفت:‌ «ما براي شناخت شاعران بزرگمان كار چندان چشمگيري نكرد‌ه‌ايم. آنچه در تذكره‌‌ها آمده بيشترش تعارف است.»

منبع: پرچم

حرف‌هاي تنها يهودي افغانستان

تنها يهودي ساكن در افغانستان حاضر نيست اين كشور را ترك كند و با وجود مشكلات فراوان در اين كشور ترجيح مي‌دهد در آستانه ورود به دهه ششم زندگي خود مهاجرت نكند! به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس، زبولون سيمنتوف در شهر هرات متولد شد و هم اكنون تنها بازمانده يهودياني است كه تا قرن 19 ميلادي، شمار آنها در افغانستان بيش از 40 هزار نفر بود. بنا به گزارش آسوشيتد پرس، اكثر يهوديان ساكن افغانستان اصالتا ايراني بوده اند و در سال 1948 كه اسراييل توسط سازمان ملل متحد به رسميت شناخته شد، تعداد زيادي از آنها دست به مهاجرت زدند اما سيمنتوف از هرات خارج نشد و همچنان دراين شهر سكني گزيده است.

بنا به گفته سيمنتوف، هفت يا هشت خانواده بازمانده از جمعيت 40 هزار نفري يهوديان نيز در سال 1979 به محض ورود ارتش شوروي سابق به افغانستان بار سفر بستند و به مقصد نامعلومي گريختند اما او حتي با وجود حكومت طالبان هم حاضر به ترك ديارش نشده است و از طريق كمك‌هاي انسان دوستانه يهوديان خارج و همسايگان مسلمان، هزينه‌هاي زندگي‌اش را تامين مي‌كند.

اين يهودي افغاني كه همسر و فرزندش نيز به اسراييل مهاجرت كرده اند در مورد احساس تنهايي خود به خبرنگار آسوشيتدپرس گفت: تا سال 2005 ميلادي دو همخانه داشتم كه يك روز بر سر تورات مفقوده دعوايشان شد و طالبان يكي از آنها را كه از خانه متواري شده بود، اعدام كرد و ديگري هم از شدت ترس قصد داشت افغانستان را به مقصد اسراييل ترك كند، اما مرگ به او امان نداد و در سن 80 سالگي جان سپرد. وي افزود: هم اكنون افغانستان فقط يك كنيسه دارد و تنها عبادت كننده آن هم خودم هستم و افتخار مي‌كنم كه بعد از ساليان سال و با وجود تمام ناملايمات زندگي، كشورم را به مقصد اسراييل ترك نكرده ام.

منبع: عصر ايران

احتمال نابودي نيمي از زبان‌هاي دنيا

قرن حاضر ممكن است آخرين قرن حيات حدود سه هزار زبان باشد. بنياد شيراك از احتمال نابودي نيمي از زبان‌هاي رايج دنيا ابراز نگراني كرده است. روزنامه اينترنتي روسي ايزوستيا گزارش داد: بنياد شيراك كه توسط ژاك شيراك رئيس جمهور سابق فرانسه و چند مقام با نفوذ ديگر اداره مي‌شود، خواهان به كار گيري تدابيري براي دفاع از فرهنگ جهاني و ميراث زباني شده است.

كارشناسان تصميم گرفته اند با تهيه فيلمهاي ويدئويي در مورد زبان‌هايي كه بيشتر در معرض خطر نابودي قرار دارند، به حفظ آن‌ها كمك كنند و در اين ميان بيشترين توجه به قاره آفريقا معطوف شده است؛ زيرا از شش هزار زبان رايج دنيا، دو هزار زبان آن در اين قاره وجود دارد.

منبع: نظام آباد

واقعيت تلخ سن فروش كليه

در حالي كه نتايج بررسيها نشان مي‌دهد 70% مشكلات مربوط به بيماريهاي كليوي در كشور در سنين 20 تا 44 ساله مشاهده مي‌شوند، بيشترين اهدا كنندگان كليه در كشور جوانان 25 ساله هستند.‌هاشم قاسمي مديرعامل انجمن خيريه حمايت از بيماران كليوي ايران گفته است: حداكثر سن براي اهداي كليه 35 سالگي است ضمن آنكه بيش از 50 % اهدا كنندگان كليه در رده سني 25 تا 26 سال قرار دارند. وي در خصوص مبلغي كه اهداكننده كليه دريافت مي‌كند، گفت: در حال حاضر آنچه به عنوان هزينه بستري و مراقبت‌هاي بعد از عمل پيوند به اهدا كننده كليه پرداخت مي‌شود حداكثر 5 ميليون تومان است.

قاسمي در پاسخ به اين سئوال كه چرا حداكثر سن اهدا كنندگان كليه 35 سال است، اظهارداشت: شرايط جسماني فرد اين امكان را نمي‌دهد كه بتواند كليه خود را اهدا كند مگر در موارد و شرايط خاصي اين پيوند صورت مي‌گيرد. او افزود: اصولا بيماران نيازمند كليه بين يك تا چهار ماه در انتظار دهنده كليه هستند و اين در حالي است كه بيش از 95 % كليه‌هاي اهدايي به صورت خريد و فروش آزاد تهيه مي‌شود.

ايران با 25 هزار پيوند كليه از پيوند زننده، در جايگاه برتر جهاني ايستاده و اين در حالي است كه 75 % بودجه بهداشت و درمان دنيا صرف درمان بيماري‌هايي مي‌شود كه مرتبط با كليه است. تحقيقات علمي نشان مي‌دهد سالانه حدود يك ميليون سال از عمر سالم ايراني‌ها به دليل ابتلا به انواع بيماريهاي كليوي كم مي‌شود.

منبع: فردا



نظرات خوانندگان

Designed by PARSA Co.